
Η Ένωση Οικονομολόγων Εκπαιδευτικών Μακεδονίας - Θράκης σας εύχεται καλό καλοκαίρι.
Το Blog θα λειτουργεί κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού με περιορισμένο αριθμό αναρτήσεων.
Βήμα επικοινωνίας, ενημέρωσης, προβληματισμού, κατάθεσης απόψεων, σκέψεων και προτάσεων των Οικονομολόγων Εκπαιδευτικών

Διαφήμιση και μάρκες καλούνται να τονώσουν το ηθικό των Ελλήνων, μεταδίδοντάς τους μία νότα αισιοδοξίας αυτές τις δύσκολες στιγμές. Μπορούν άραγε να τα καταφέρουν; Το 1939, και ενώ η ναζιστική απειλή εξαπλωνόταν στην Ευρώπη, το βρετανικό υπουργείο Πληροφοριών επιστράτευσε τους καλύτερους συμβούλους αναθέτοντάς τους μία αποστολή, εξίσου σημαντική με τον πόλεμο στον οποίο ετοιμαζόταν η χώρα να εισέλθει: την εμψύχωση των Βρετανών και την καλλιέργεια ενθουσιασμού για τη συμμετοχή τους στον αγώνα κατά της χιτλερικής Γερμανίας.Αφίσες όπως αυτό με το φτυάρι και το μήνυμα «Dig for Victory» κατάφεραν να μεταδώσουν αισιοδοξία στους Βρετανούς για την έκβαση του πολέμου, αποτελώντας παράλληλα μία από τις πιο επιτυχημένες πολεμικές καμπάνιες.
Στις 11 Σεπτεμβρίου 2001, όταν ο Τζον Πέρκινς έμαθε για το χτύπημα στους Δίδυμους Πύργους, βρισκόταν πολύ μακριά από τη Νέα Υόρκη. Γνώριζε όμως ήδη πολλές απαντήσεις σε πολλά γιατί και πώς. Οικονομικός δολοφόνος επί σειρά ετών, υπονόμευε το πεπρωμένο υπανάπτυκτων κρατών καθιστώντας ολόκληρες χώρες ομήρους ενός συστήματος που ο ίδιος ονομάζει εταιρειοκρατία. Οι Οικονομικοί Δολοφόνοι, γράφει ο Πέρκινς, είναι υψηλόμισθοι επαγγελματίες που εξαπατούν χώρες σε όλο τον κόσμο, αποσπώντας τους ποσά που ανέρχονται σε τρισεκατομμύρια δολάρια. Τα μέσα που χρησιμοποιούν για την επίτευξη αυτού του στόχου είναι μεταξύ άλλων οι οικονομικές εκθέσεις με πλασματικά στοιχεία, οι νοθευμένες εκλογές, η εξαγορά συνειδήσεων, ο εκβιασμός, το σεξ και οι πολιτικές δολοφονίες.
Σύμφωνα με το ΑΠΕ-ΜΠΕ, το ΔΝΤ ανέβαλε την καταβολή νέας δόσης του δανείου του προς τη Ρουμανία, μετά την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της χώρας που έκρινε αντισυνταγματική τη μείωση των συντάξεων.
Εταιρική κοινωνική ευθύνη αποτελούν οι ενέργειες των επιχειρήσεων που αποσκοπούν στη συμβολή αντιμετώπισης περιβαλλοντικών και κοινωνικών ζητημάτων.
Η συζήτηση για την περιστολή δαπανών έχει φουντώσει σε όλα τα ελληνικά νοικοκυριά. Υπό την πίεση της ύφεσης, της μείωσης των εισοδημάτων, της ανεργίας αλλά και της αρνητικής ψυχολογίας, όλοι ψάχνουν τι να κόψουν και πόσο.
Ολο και περισσότερα κινήματα πολιτών -οργανωμένα ή μη- αντιδρούν και «δεν πληρώνουν»... διόδια, εισιτήρια, βενζίνη, ακριβά τσιγάρα, πολυτελή εστιατόρια, περιορίζουν τις εξόδους τους σε νυχτερινά κέντρα και συναυλίες, τα μπάνια σε ιδιωτικές πλαζ με τσουχτερές εισόδους, τις πλούσιες ανθοδέσμες, καταθέτουν τα χρήματα της ΔΕΗ στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων για να αποφύγουν να πληρώσουν την ΕΡΤ, αρνούνται να πληρώσουν τα χρέη τους στις τράπεζες, γεμίζουν το καλάθι στο σουπερμάρκετ και ύστερα το παρατάνε ως ένδειξη διαμαρτυρίας στο ταμείο... και αυτή είναι μόνον η αρχή. * Η έρευνα της «Κ.Ε.» αναδεικνύει μια γενικευμένη κοινωνική αντίδραση στη νέα πραγματικότητα, που μπορεί να μην καταγράφεται τόσο στις διαδηλώσεις εναντίον των μέτρων, όμως κυριαρχεί στην καθημερινή ζωή. Ενα «άτυπο» μποϊκοτάζ πολιτών που ξεκίνησε ως η λεγόμενη «αντίσταση της γειτονιάς» και που τους τελευταίους μήνες έχει καταφέρει να ρίξει τους δείκτες κατακόρυφα.
Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας στον παρακάτω σύνδεσμο:
Ενα μήνα πριν αρχίσει το Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου –το Μουντιάλ 2010– δηλαδή από τον Μάιο, το Βρετανικό Ινστιτούτο Μάνατζμεντ, με τη συνήθη σωφροσύνη τού «πριν πεινάσει μαγειρεύει», διεξήγαγε έρευνα για τις τυχόν επιπτώσεις που θα είχε το αθλητικό αυτό παγκόσμιο γεγονός στους χώρους της εργασίας. Και ειδικότερα, το πιθανό οικονομικό κόστος που θα μπορούσε να προκύψει είτε λόγω μείωσης της παραγωγικότητας των επιχειρήσεων εξαιτίας της διάσπασης της προσοχής των εργαζομένων είτε λόγω αύξησης των απουσιών ένεκα «ασθενείας». Σύμφωνα μάλιστα με επακριβείς αριθμητικούς υπολογισμούς, από τις χαμένες ώρες εργασίας το κόστος για τους εργοδότες μπορεί να φτάσει το 1 δισ. λίρες Αγγλίας.
Τα τελευταία χρόνια η χώρα μας δοκιμάζεται από την οικονομική κρίση, σοβαρό αίτιο της οποίας αποτελούν τα αυξημένα κρούσματα απάτης και διαφθοράς. Ένα από τα επαγγέλματα που κατεξοχήν συμβάλλουν στην ενίσχυση των επιχειρήσεων και οργανισμών ενάντια σε τέτοια φαινόμενα είναι αυτό του Εσωτερικού Ελεγκτή (Internal Auditior).
Σύμφωνα με απόφαση της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το Μνημόνιο παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα.1 Τον απαρέγκλιτο σεβασμό στην αρχή της αναλογικότητας στη λήψη έκτακτων μέτρων εξυπηρέτησης του δημοσίου συμφέροντος.
Τα μέτρα δεν πρέπει να είναι μονομερή, άνισα και δυσανάλογα επαχθή, ιδίως σε βάρος των πιο ευάλωτων ομάδων, με σοβαρό και μόνιμο αντίκτυπο στα δικαιώματά τους (άρθρο 25 παράγραφος 1 του Συντάγματος).
2 Την αρχή της αναγκαιότητας και της προσφορότητας του μέτρου σε μια δημοκρατική κοινωνία που σέβεται και θωρακίζει την ανθρώπινη αξία και αξιοπρέπεια και δεν παρεκκλίνει από την αρχή της ισότητας. Το ίδιο ισχύει και για την αρχή της συμβολής κάθε πολίτη στα δημόσια βάρη ανάλογα με τις δυνάμεις του (άρθρο 4 παράγραφοι 1 και 5 του Συντάγματος).
3 Την προώθηση της κοινωνικής δικαιοσύνης στην άσκηση της οικονομικής πολιτικής, με όρους διαφάνειας και έγκαιρη παρέμβαση της πολιτείας για τη διασφάλιση της κοινωνικής ειρήνης και συνοχής (άρθρο 25 παράγραφος 5 του Συντάγματος).
4 Την αρχή της εμπιστοσύνης των πολιτών προς τη Δημόσια Διοίκηση, που αποτελεί συνισταμένη των αρχών του κοινωνικού κράτους δικαίου (άρθρα 1 και 25 παράγραφος 1 του Συντάγματος).
5 Τις θέσεις της για ισότιμη απόλαυση των θεμελιωδών ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων που προκύπτουν από τις διατάξεις για προστασία της ανθρώπινης αξίας (άρθρο 2 του Συντάγματος), ισότιμη πρόσβαση στην Υγεία (21 παρ. 3 Συντάγματος) και την Παιδεία (16 παρ. 2 Συντάγματος), το δικαίωμα πλήρους και σταθερής εργασίας με κοινωνική ασφάλιση διανεμητικού χαρακτήρα (22 του Συντάγματος), της συνδικαλιστικής ελευθερίας (23 του Συντάγματος).
6 Την υποχρέωση του κράτους να εξασφαλίζει προοδευτικά με όλα τα διαθέσιμα μέτρα την πλήρη άσκηση των οικονομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων (άρθρο 2 του Διεθνούς Συμφώνου για τα οικονομικά, κοινωνικά και πολιτιστικά δικαιώματα-Ν. 1532/1985).
7 Τις συμβάσεις της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας αρ. 87 (Ν. 4204/1961) και αρ. 98 (Ν.4205/1961), καθώς και τη νομολογία της Επιτροπής Συνδικαλιστικής Ελευθερίας. Σύμφωνα με αυτές, όταν μια κυβέρνηση θεωρεί στο πλαίσιο εφαρμογής πολιτικής οικονομικής σταθεροποίησης, ότι οι μισθοί δεν μπορούν να καθορίζονται ελεύθερα μέσω συλλογικών διαπραγματεύσεων, ο περιορισμός αυτός θα πρέπει να αποτελεί εξαιρετικό μέτρο, στο βαθμό του απολύτως αναγκαίου και για εύλογο διάστημα.
8 Την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (Ν.Δ. 53/1974) και τη νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, από τις οποίες προκύπτει ότι μια δραστική μείωση κοινωνικής παροχής ενδέχεται να στοιχειοθετεί παράβαση των διατάξεων της σύμβασης.
9 Τον Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Χάρτη του 1961 (Ν. 1426/ 1984) και τη νομολογία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Κοινωνικών Δικαιωμάτων. Σύμφωνα μ' αυτές, όταν ένα κράτος οφείλει να σταθμίσει αλληλοσυγκρουόμενα συμφέροντα για να διαθέσει δημόσιους πόρους, τα μέτρα πρέπει απαραιτήτως να ισχύουν για εύλογο διάστημα και να συμβάλλουν με μετρήσιμο τρόπο στην πρόοδο.
Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο της Ελευθεροτυπίας, στην παρακάτω διεύθυνση:

Εντύπωση έχει προκαλέσει η σύλληψη δύο Ολλανδέζων, που προωθούσαν την μπίρα Bavaria, στο ματς Ολλανδία - Δανία, στο πλαίσιο των αυστηρότερων κανόνων μάρκετινγκ που εφαρμόζει η FIFA στο Mουντιάλ.
«Οι συγκεκριμένες γυναίκες, που αποτελούσαν μέρος μιας μεγαλύτερης ομάδας γυναικών, θεωρούνται ύποπτες για εμπλοκή σε οργανωμένες πράξεις διεξαγωγής παράνομων εμπορικών δραστηριοτήτων κατά τη διάρκεια του αγώνα της Δευτέρας ανάμεσα σε Δανία και Ολλανδία» ανέφερε η ανακοίνωση της νοτιοαφρικανικής αστυνομίας.
Παρόμοιο περιστατικό
Δεν είναι η πρώτη φορά που η συγκεκριμένη εταιρεία ζυθοποιίας έρχεται σε σύγκρουση με τη FIFA για περιστατικά οπαδών που φορούσαν πορτοκαλί ρούχα σε ποδοσφαιρικά γήπεδα, καθώς παρόμοιο περιστατικό είχε συμβεί και στο προηγούμενο Παγκόσμιο Κύπελλο, το 2006 στη Γερμανία.
Οι συλλήψεις αντανακλούν το πόσο μακριά σκοπεύουν να φτάσουν τα στελέχη της FIFA, της ανώτατης ποδοσφαιρικής αρχής, για να προστατεύσουν τους επίσημους χορηγούς του Παγκοσμίου Κυπέλλου, στους οποίους συμπεριλαμβάνεται και η Budweiser, η επίσημη μπίρα της διοργάνωσης. Το Mουντιάλ έχει οκτώ βασικούς χορηγούς, συμπεριλαμβανομένων των McDonald’s, Castrol, Conti-nental, έξι εταίρους και έξι εθνικούς υποστηρικτές. Bασικοί εταίροι της FIFA, οι Adidas, Coca-Cola, Emirates, Hyundai/Kia, Sony και Visa, έχουν δαπανήσει 100 εκατ. δολ. έκαστος. Στην προσπάθειά της να προστατεύσει τους επίσημους χορηγούς της, οι οποίοι δαπάνησαν συνολικά 1,2 δισ. δολ. για να αποκτήσουν το συγκεκριμένο δικαίωμα, η Ν. Αφρική ενίσχυσε τη νομοθεσία περί εμπορικών σημάτων πριν από την έναρξη της διοργάνωσης.
«Γκρίζα διαφήμιση»
Η μπίρα Bavaria δεν είναι πάντως το πρώτο εμπορικό σήμα που ήρθε σε σύγκρουση με τη FIFA σε αυτή τη διοργάνωση, καθώς ο οργανισμός έχει δεχθεί πάνω από 2.500 καταγγελίες για περιπτώσεις «γκρίζας διαφήμισης». Σύμφωνα πάντως με διαδικτυακή έρευνα της Nielsen, οι καταναλωτές έχουν συνδέσει σε μεγαλύτερο βαθμό τη ποδοσφαιρική διοργάνωση με τη Nike, η οποία όχι μόνο δεν αποτελεί χορηγό αλλά είναι ο βασικός ανταγωνιστής του βασικού χορηγού, της Adidas. Χρησιμοποιώντας μία διαφημιστική καμπάνια που έδινε έμφαση σε γνωστούς ποδοσφαιριστές, η Nike κατάφερε να προωθηθεί στο μυαλό των καταναλωτών σε μεγαλύτερο βαθμό από όλες τις άλλες επίσημες εταιρείες της διοργάνωσης, σηματοδοτώντας έτσι μία ιδιαίτερα δημιουργική τεχνική μάρκετινγκ.
Πηγή: Καθημερινή
Το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας θα σας προβληματίσει με μια νέα και επαναστατική ερμηνεία σχετικά με τα αίτια που δημιούργησαν το δραματικό αδιέξοδο στο οποίο έχει περιέλθει η παγκόσμια καθώς και η ελληνική οικονομία. Υποστηρίζεται ότι πρόκειται για γενικευμένη κρίση του συστήματος, που είναι ταυτόχρονα οικονομική, κοινωνική, ηθική και περιβαλλοντική, και που προκλήθηκε από τις ακρότητες και τις υπερβολές των φανατικών νεοφιλελεύθερων. Απορρίπτονται, έτσι, ως επιφανειακές, όλες εκείνες οι γνωστές προσπάθειες που αποδίδουν την τρέχουσα κρίση αποκλειστικά και μόνο στην αλόγιστη συμπεριφορά των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων κατά τη διαχείριση κινδύνων και, αντιθέτως, προβάλλεται ως κυρίαρχη αιτία της η έκρηξη των ανισοτήτων στην κατανομή του εισοδήματος, μετά το 80, σε εθνικό και σε παγκόσμιο επίπεδο. Με βάση τα επίσημα δεδομένα για την υφήλιο, διαπιστώνεται ένας μακρόχρονος σφετερισμός των μισθών από τα κέρδη, που μπόρεσε να πραγματοποιηθεί χάρη στην εφαρμογή μέτρων από το βαρύ οπλοστάσιο της νεοφιλελεύθερης ιδεολογίας. Ο επικίνδυνος διαχωρισμός του μισθού από την παραγωγικότητα της εργασίας απεικονίζεται στην κάθετη πτώση του μεριδίου των μισθών, στο ΑΕΠ, προς όφελος των κερδών, της τάξης των 10 περίπου μονάδων. Ακριβώς οι σοβαρές συνέπειες αυτής της μείωσης, που, αναμφίβολα, ξεπέρασε κατά πολύ τα σχετικά επιτρεπτά όρια στη σχέση μισθών και κερδών μέσα στο ΑΕΠ, προβάλλονται στο ανά χείρας έργο και ενοχοποιούνται για την έλευση της τρέχουσας παγκόσμιας κρίσης, καθώς και για την καταιγίδα που πλήττει την ελληνική οικονομία. Η δυνατότητα συνέχισης της -οπωσδήποτε- μη υγιούς λειτουργίας των σύγχρονων οικονομιών εδράζεται, εφεξής, αφενός στον υπερδανεισμό των εργαζομένων, ώστε να εξασφαλιστεί στοιχειωδώς η ζήτηση βασικών αγαθών και υπηρεσιών, και αφετέρου στην υπερβολική ρευστότητα των πλουσίων και υπερπλουσίων. Αυτή η τελευταία κατευθύνεται κυρίως στα χρηματιστήρια, απαιτώντας ολοένα και μεγαλύτερες αποδόσεις και προκαλώντας, έτσι, τις κερδοσκοπικές φούσκες και, τελικά, τις κρίσεις.Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου
«Τεχνολογία και καινοτομία – Εξωστρέφεια και πελατοκεντρικότητα στα επιχειρησιακά μοντέλα – Ο ρόλος των Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνιών (ΤΠΕ)» είναι το ηλεκτρονικό βιβλίο του Βασίλη Τραπεζάνογλου, σύμβουλου Διοίκησης στον Όμιλο Eurobank για το ηλεκτρονικό επιχειρείν και τη στρατηγική χρήσης της πληροφορικής.
Το Πρόγραμμα Μάρκετινγκ αποτελεί επιχειρηματικό εργαλείο για τη σύγχρονη επιχείρηση καθώς της επιτρέπει να έχει μία ολοκληρωμένη εικόνα σχετικά με το «πού βρίσκεται τώρα», «πού θέλει να πάει στο μέλλον» και «πώς θα φθάσει έως εκεί που θέλει να πάει».
H «πράσινη» επικοινωνία αλλάζει κατεύθυνση και επικεντρώνεται στο ρόλο των καταναλωτών στην προστασία του περιβάλλοντος. Αυτό που οι marketers συνήθιζαν μέχρι τώρα να κάνουν στην επικοινωνία τους αναφορικά με το περιβάλλον, ήταν να προβάλλουν κατά κύριο λόγο τις δικές τους ενέργειες και πρωτοβουλίες. Η «πράσινη» επικοινωνία όμως αλλάζει τον τελευταίο καιρό και θέτει στο επίκεντρό της τους καταναλωτές και τη δική τους συμπεριφορά, λέει σε άρθρο του το Advertising Age.Έτσι λοιπόν, ενώ αρχικά, οι περισσότερες «πράσινες» διαφημίσεις εστίαζαν στα προϊόντα των marketers και στις εξελίξεις που σημειώνουν αναφορικά με τη μείωση των απορριμμάτων και του αρνητικού αντικτύπου τους στο περιβάλλον, πλέον αυξάνεται ο αριθμός των marketers που φέρνει στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος της επικοινωνίας του, την καταναλωτική συμπεριφορά, τόσο στις ενέργειες PR, όσο και στη διαφήμιση.
"...Το παρόν βιβλίο αποτελεί μια ολοκληρωμένη και σύγχρονη πραγματεία για την αποτελεσματική διδασκαλία και μάθηση της οικονομικής επιστήμης. Η συμβολή του στους διδάσκοντες μπορεί να είναι σημαντική δεδομένου ότι ως καλοί γνώστες των οικονομικών, λόγω σπουδών, έχουν εκπαιδευθεί ανεπαρκώς στις παιδαγωγικές, εκπαιδευτικές και μαθησιακές μεθόδους και τεχνικές.Την ιδέα του κοινωνικού νομίσματος, που είναι γνωστή παγκοσμίως, έφερε στη χώρα μας ο επιχειρηματίας από την Πάτρα Νίκος Μπογονικολός, στην προσπάθειά του να καταδείξει πως «το χρήμα δεν είναι το παν, αφού και όταν τα χρήματα τελειώνουν μπορούμε όλοι να καταθέσουμε τον οβολό μας σε μια κοινωνία αλληλεγγύης και ελπίδας».
Ο «Οβολός» φέρει τη μορφή Σωματείου (σ.σ.: Κέντρο Μελέτης και Τεκμηρίωσης Κοινωνικού Νομίσματος) και λειτουργεί διαδικτυακά στη διεύθυνση «www.ovolos.gr». Εκεί, όπως μας εξηγεί ο κ. Μπογονικολός, οι ενδιαφερόμενοι ανοίγουν ένα λογαριασμό μέσω του οποίου δηλώνουν το είδος της συμμετοχής τους και το κοστολογούν σε μορφή οβολών. Η συμμετοχή τους μπορεί να είναι, για παράδειγμα, από ένα αγροτικό προϊόν ή μια χειροποίητη κατασκευή και από ένα μεταχειρισμένο αντικείμενο έως μια πλαστική επέμβαση ή ένα έργο τέχνης.
«Οταν τα μέλη πωλούν τα αγαθά ή τις υπηρεσίες τους», μας λέει ο κ. Μπογονικολός, «κερδίζουν οβολούς και οι λογαριασμοί τους πιστώνονται. Αντίθετα, όταν τα μέλη αγοράζουν τα αγαθά ή τις υπηρεσίες, ξοδεύουν οβολούς και οι λογαριασμοί τους χρεώνονται». Το σύστημα, όπως μας λέει, λειτουργεί, προς το παρόν, με τη χρήση ηλεκτρονικών συναλλαγών.
Μπορεί, όμως, κάποιος που δεν διαθέτει προϊόντα ή υπηρεσίες να συμμετάσχει στον «Οβολό»; Και -αλήθεια- σε τι διαφέρει ο οβολός από το νομισματικό σύστημα;
Οπως μας απαντά ο ίδιος, «σε αντίθεση με το ισχύον νομισματικό σύστημα, στον "Οβολό" όλοι μπορούν να προσφέρουν, αφού η οικονομική τους δυνατότητα είναι τελείως αδιάφορη. Μπορούν να δημιουργήσουν τα δικά τους προϊόντα ή να προσφέρουν το πολυτιμότερο αγαθό όλων, τον ελεύθερο χρόνο τους. Μπορούν ακόμη και να αναπτύξουν έναν κατάλογο προτερημάτων, χόμπι ή ενδιαφερόντων, ανταποκρινόμενοι έτσι στα αιτήματα των άλλων μελών. Ο οβολός είναι μια υγιής, βιώσιμη και δημοκρατική μορφή οικονομικής σχέσης. Το σύστημα του οβολού δεν ανταμείβει τους οβολούς πλεονάσματος, ούτε σας τιμωρεί αν είστε κάτω από το μηδέν. Πλούσιοι και φτωχοί είναι όλοι ίσοι. "Οβολός" σημαίνει εμπιστοσύνη στους πόρους της κοινωνίας. Ενας οβολός αντιστοιχεί σε ένα ευρώ. Το σύστημα του οβολού είναι συνεταιριστικό και βασίζεται αποκλειστικά στα μέλη του».
Η ιδέα του κοινωνικού νομίσματος είναι γνωστή και λειτουργεί εδώ και πολλά χρόνια παγκοσμίως. Στη Γερμανία «κυκλοφορούν» περισσότερα από 180 κοινωνικά νομίσματα, ενώ τα συναντά κανείς ακόμη και σε μικρές επαρχιακές πόλεις -της Αργεντινής για παράδειγμα. Ανάλογη επιτυχία σημειώνουν σε Αγγλία, ΗΠΑ, Αυστραλία, Γαλλία, Καναδά κτλ.
Περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής: www.ovolos.gr.
Παράδειγμα πληρωμήςΟ Χ προσφέρει μαθήματα αγγλικών με κόστος 15 οβολούς την ώρα.
Ο Ψ, που έχει στον λογαριασμό του 15 οβολούς και θέλει να κάνει μαθήματα αγγλικών, έρχεται σε επαφή με τον Χ και ορίζουν το ραντεβού για μάθημα.
Οταν και τα δύο μέλη επιβεβαιώνουν ότι ο Χ παρείχε την υπηρεσία στον Ψ, τότε αυτόματα χρεώνονται οι 15 οβολοί στον Ψ και πιστώνονται στον Χ.
Τώρα ο Χ έχει στον λογαριασμό του 15 οβολούς και μπορεί να τους ξοδέψει όπως θέλει. Μπορεί να αγοράσει οποιοδήποτε προϊόν ή υπηρεσία το οποίο παρέχεται στο Σωματείο με την αντίστοιχη τιμή σε οβολούς.
Το συγκεκριμένο βιβλίο περιγράφει ένα ταξίδι: ένα ταξίδι που δείχνει πώς η οικονομία επηρεάζει την κοινωνία στο πέρασμα του χρόνου. Αποτελεί επίσης μια τεράστια τοιχογραφία, που μας οδηγεί από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στο Χόλιγουντ, από την κρίση της δεκαετίας του 1930 σ' εκείνη των subprimes, από τη Γερμανία του Κάιζερ στην Κίνα του σήμερα.Πηγή: Λογισμικό "Σήμερα"